ANALOGY AND HARMONY: AN ANALYSIS OF THE RIGHTS AND OBLIGATIONS OF ADOPTED CHILDREN IN THE DISTRIBUTION OF INHERITANCE FROM THE PERSPECTIVE OF ISLAM AND CHRISTIANITY
DOI:
https://doi.org/10.20414/ijhi.v23i2.771Keywords:
adopted children's rights, inheritance law, Islamic perspective, Christian perspective, wills, denominational variability, harmonious legal frameworks, theological foundations of inheritanceAbstract
This study examines an important comparative legal and religious issue regarding the rights of adopted children in inheritance distribution from Islamic and Christian perspectives. While the abstract summarises key findings, there is a risk of oversimplifying the complexities of religious doctrines and national legal systems governing inheritance laws. Although adopted children's rights are limited in Islamic law, the possibility of making a will can mitigate these restrictions; however, additional nuances arise from various schools of thought and interpretations that influence the scope of inheritance. Conversely, the Christian perspective is often generalised as uniformly granting equal rights to adopted children, which may only hold across some Christian denominations or legal systems influenced by Christian principles. The abstract would benefit from a more detailed analysis of internal variations within each religion and consideration of how different national laws operationalise religious principles. Furthermore, the notion of "harmony" between these two religious traditions in addressing justice for adopted children may be overstated, as the theological foundations guiding inheritance distribution differ fundamentally. A more critical engagement with potential conflicts or limitations in achieving harmonious legal frameworks would add depth to the analysis.
References
Aisyah, N. (2020). Anak Angkat dalam Hukum Kewarisan Islam dan Hukum Perdata. El-Iqthisady: Jurnal Hukum Ekonomi Syariah, 101-113.
Amlis, A. (2022). ENETAPAN PEMBAGIAN HARTA WARIS TERHADAP AHLI WARIS DI PENGADILAN AGAMA PADANG PANJANG BERDASARKAN PUTUSAN NOMOR 0236/Pdt. G/2014/PA. P.P. Diss. Universitas Muhammadiyah Sumatera Barat.
ANDRIANI, T. (2007). HUKUM WARIS ISLAM (FARAID) DALAM MENGATUR HUBUNGAN KEWARISAN ANTARA PEWARIS MUSLIM DENGAN AHLI WARIS NON MUSLIM (Studi Kasus Putusan Pengadilan Agama Jember No. 0204/Pdt. G/2007/PA. Jr Tanggal 11 September 2007.
Anshor, M. U. (2017). Memutus rantai ketidakadilan global care dalam pengasuhan anak tenaga kerja Indonesia perempuan: studi pengasuhan anak TKI perempuan pada pesantren di Indramayu. Yayasan Pustaka Obor Indonesia,.
Anton, Diani, S. E., Saqina, S., Latif, F. M., Munawar, R., & Ramdan, M. F. (2024). Hak Kewarisan Anak Angkat Menurut Hukum Islam. JIMAD: Jurnal Ilmiah Mutiara Pendidikan 2.1, 31-43.
Apriyudi, E. (2018). Pembagian harta waris kepada anak kandung non muslim melalui wasiat wajibah. Jurnal Kertha Patrika 40.1.
Arifin, M., & Amin, S. (2024). Implementasi Studi Waris Islam di Desa Sumberjo Kecamatan Sanankulon Kabupaten Blitar. Maqasidi: Jurnal Syariah dan Hukum 4.1.
Ariphia, M. D., Wisnaeni, F., & Prabandari, A. P. (2019). Perbandingan Pengaturan Pemberian Waris pada Ahli Waris Non Muslim di Indonesia dan Malaysia. Notarius 12.2, 883-899.
Aziz, A., Maksum, G., Asyari, N. A., & Huda, N. (2023). Wasiat Wajibah bagi Ahli Waris Non-Muslim di Indonesia Perspektif Najmuddin At-Thufi. Tasyri': Journal of Islamic Law 2.1, 141-173.
Baka, H. M. (2022). Perkembangan Kewarisan Laki-Laki dan Perempuan, Anak Angkat, Anak Luar Kawin dan Ahli Waris Non Muslim dalam Hukum Islam.
Baihaqi, Y. (2017). Moderasi Hukum Keluarga dalam Perspektif Al Qur’an. istinbath, 16(2), 365-389.
Fitri, I. S. (2020). Hak ahli waris yang beragama Islam atas harta waris dari pewaris yang beragama Hindu: Study penetapan Pengadilan Agama Badung no 4/pdt. p/2013/pa. bdg. Diss. UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Fitriyani, N. A. (2020). Waris Anak Angkat dalam Perspektif Hukum Islam. Istidal: Jurnal Studi Hukum Islam 7.2 , 232-248.
Herenawati, K., Sujana, I., & Kusuma, I. H. (2020). Kedudukan Harta Warisan Dari Pewaris Non Muslim Dan Penerapan Wasiat Wajibah Bagi Ahliwaris Non Muslim (Analisis Penetapan Pengadilan Agama Badung Nomor: 4/Pdt. P/2013/PA. Bdg Tanggal 7 Maret 2013). DiH: Jurnal Ilmu Hukum 16.1, 372219.
Hawini, T. (2023). Hak Anak Adopsi dalam Menerima Pembagian Harta Warisan (Studi Kasus Putusan Nomor: 708PK/PDT/2020).
Imanina, K. (2020). Penggunaan Metode Kualitatif dengan Pendekatan Deskriptif Analitis dalam PAUD. Jurnal AUDI: Jurnal Ilmiah Kajian Ilmu Anak Dan Media Informasi PAUD 5.1, 45-48.
Isihlayungdianti, R., & Halim., A. (2021). Non-muslim inheritance in interfaith marriages kewarisan non-muslim dalam perkawinan beda agama.
Ismiradi, I. (2024). Peran Hukum Keluarga Dalam Mencegah Konflik Warisan Dan Mempromosikan Harmoni Keluarga. Syntax Idea 6.5, 2062-2069.
Jamal, R. (2016). Kewarlsan Anak Angkat Dalam Hukum Islam, Hukum Perdata Dan Hukum Adat. Jurnal Ilmiah Al-Syir'ah 4.2.
Karim, A. (2016). Kedudukan Anak Angkat Dalam Pembagian Warisan Menurut Hukum Islam. Yustitia 2.11 , 247-267.
Khosyatillah, N. (2015). Penetapan bagian warisan Non Muslim dengan wasiat wajibah di pengadilan Agama Jakarta Barat dalam persfektif kompilasi hukum Islam (analisis Penetapan Nomor. 86/Pdt. p/2012/P.A. J.B. B.S. thesis. Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.
Lestari, Y. F. (2020). Pembagian Wasiat Wajibah Terhadap Anak Angkat Dalam Kompilasi Hukum Islam Perspektif Maslahah Mursalah. Diss. UIN FATMAWATI SUKARNO BENGKULU.
Litehua, A. (2020). Faktor-faktor Cerai Gugat di Pengadilan Agama Kabupaten Madiun. Diss. IAIN Ponorogo.
Lutfi, N. A. (2023). Pandangan Tokoh Nahdatul Ulama Dan Muhammadiyah Tentang Pembagian Harta Waris Dengan Pertimbangan Kemampuan Ekonomi Ahli Waris (Studi Di Desa Bandung Baru Barat, Kecamatan Adiluwih, Kabupaten Pringsewu. Diss. Uin Raden Intan Lampung.
Muayyanah, J. (2010). Tinjauan Hukum Terhadap Pengangkatan Anak dan Akibat Hukumnya dalam Pembagian Warisan Menurut Hukum Islam dan Kompilasi Hukum Islam. Diss. Universitas Diponegoro.
Nasution, H. (2014). Penetapan Cucu Sebagai Anak Angkat Dan Implikasinya Terhadap Masalah Waris. AHKAM: Jurnal Ilmu Syariah 14.1.
Nofitasari, K. D. (2021). Wasiat Wajibah Kepada Anak Angkat, Non Muslim Dan Anak Tiri (Formulasi Hukum Wasiat Wajibah Dalam Pasal 209 Kompilasi Hukum Islam Di Indonesia Dan Perkembangannya). Al-Syakhsiyyah: Journal of Law & Family Studies 3.2, 25-47.
Pahmiyanti, K. N. (2022). Disparitas Putusan Pembagian Harta Waris Laki-Laki dan Perempuan Perspektif Keadilan Berimbang dan Maqâṣid al-Syarî’ah. B.S. thesis. Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Pandika, R. (2022). Hukum pengangkatan anak. Sinar Grafika.
Putri, D. E. (2022). KEDUDUKAN AHLI WARIS YANG BERBEDA AGAMA TERHADAP HARTA WARISAN PEWARIS YANG BERAGAMA ISLAM (STUDI KASUS PENETEPAN NOMOR 84/PDT. P/2012/PA-JU). Diss. Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.
Rahman, S. D. (2024). Perlindungan Hak Waris Anak Angkat dalam Pewarisan Harta Waris Menurut Hukum Perdata. Das Sollen: Jurnal Kajian Kontemporer Hukum Dan Masyarakat 2.02.
Retnowulandari, W. (2019). Pembagian Harta Warisan Almarhum Soebaroe Hendrodjojo Terhadap Ahli Warisnya Yang Beragama Kristen. Reformasi Hukum Trisakti 1.1.
Setiawan, E. (2017). Penerapan wasiat wajibah menurut kompilasi hukum islam (KHI) dalam kajian normatif yuridis. Muslim Heritage 2.1, 43–62.
Shidiq, M. N. (2022). Penerapan Wasiat Wajibah Untuk Ahli Waris Non Muslim dalam Penetapan Pengadilan Agama Surabaya (Studi Analisis Penetapan Wasiat Wajibah Bagi Anak Angkat dan Non-Muslim). B.S. thesis. Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.
Sholeh, M. I. (2023). Sinergi Hukum Keluarga Islam Dan Manajemen Pendidikan Dalam Membangun Generasi Berkualitas Dan Harmoni Keluarga Islami. JURISY: Jurnal Ilmiah Syariah 3.2, 23-46.
Soeskandi, H., & Oksahaddini., T. A. (2022). Kedudukan Anak Angkat Dalam Waris.
Soleh, W. (2018). PENETAPAN HAK WASIAT WAJIBAH TERHADAP AHLI WARIS NON MUSLIM BERDASARKAN KOMPILASI HUKUM ISLAM. Diss. Fakultas Hukum Unpas.
Sukarna, K., & Hambali, J. K. (2017). Implementasi hak atas ahli waris anak kandung non muslim dalam perspektif hukum Islam yang berlaku di Indonesia. Jurnal Ius Constituendum 2.2, 170-185.
Susilo, H., Junaidi, M., Sulistyani RS, D., & Arifin, Z. (2021). Hak Waris Anak Yang Berbeda Agama Dengan Orang Tua Berdasarkan Hukum Islam. Jurnal USM Law Review 4.1 , 175-189.
Syibly, M. R., & Tono, S. (2017). Prinsip Keadilan Dalam Pembagian Waris Dan Wasiat Pada
Masyarakat Muslim Yogyakarta. istinbath, 16(2), 419-440.
Wulandari, A. S. (2018). Studi Komparatif Pembagian Harta Warisan Terhadap Anak Angkat Menurut Kompilasi Hukum Islam Dan Hukum Perdata. Jurnal Cahaya Keadilan 5.2, 1-21.
Yusup, A. M. (2014). PEMBAGIAN HARTA WARISAN KEPADA AHLI WARIS BEDA AGAMA BERDASARKAN HUKUM ISLAM (Studi Kasus Putusan Mahkamah Agung Nomor 368K/AG/1995). Diss. Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jakarta,.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Laila Alfida, Aidul Fitriciada Azhari
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
