INTERPRETATIONS OF NAFKAH, GENDER RELATIONS, AND MOTIVATIONS FOR DIVORCE: A CASE STUDY OF DIVORCE LAWSUITS AT THE KEDIRI CITY RELIGIOUS COURT

Authors

  • Ulin Na'mah Institut Agama Islam Negeri Kediri
  • Mochamamd Agus Rachmatulloh Institut Agama Islam Negeri Kediri

DOI:

https://doi.org/10.20414/ijhi.v23i1.700

Keywords:

divorce, divorce lawsuit, gender, nafkah, religious court

Abstract

The phenomenon of high divorce in Indonesian religious courts or Muslim communities causes government anxiety and raises cynical public opinion. Economic considerations are frequently referred to as the excuse for the wife's lawsuit. Data from the Kediri City Religious Court shows that there is a tendency for wives to file for divorce first. Not without justification, it is frequently prompted by the husband's perceived inability to satisfy the wife's requirements. The use of nafkah reasons in divorce can reveal that there is a contradictory tendency; on the one hand, women tend to charge a nafkah to men, and on the other hand, there is a tendency not to charge a nafkah to men or are willing to work to make ends meet. Divorce may not be a factor in limited economic conditions, but the perception of nafkah obligations imposed on husbands. It is critical to recognize that attempts to avoid divorce cannot be based just on economic empowerment but rather on cultural and religious ideas on partnerships and the separation of husband and wife roles. , this article examines the relationship between a contested divorce and economic conditions and perceptions of gender relations in the family, especially in earning a nafkah, to clarify this contradiction. Using a phenomenological approach. The economic reasons that have led wives to divorce are solely due to emptiness and even an emotional drought of love between husbands' wives. The indulgence of husband and wife in dividing household roles from transitional to egalitarian ideology also requires attention and respect for each other.

References

Adminrina. (2022). Angka Perceraian Indonesia Tertinggi di Asia Afrika, Ini Tujuh Problema Penyebabnya. https://sumbar.kemenag.go.id/v2/post/66642/angka-perceraian-indonesia-tertinggi-di-asia-afrika-ini-tujuh-problema-penyebabnya

Anwar Bahar Basalamah. (2022). Selama Enam Bulan, 254 Istri Gugat Cerai ke Pengadilan Agama. https://radarkediri.jawapos.com/kediri-raya/hukum-kriminal/27/07/2022/selama-enam-bulan-254-istri-gugat-cerai-ke-pengadilan-agama/

Arianti, S. J., & Fahrizal, L. M. R. (2022). Kepemimpinan Wanita Dalam Hukum Islam (Analisis Gender Dalam Orgaanisasi Kemasyarakatan). Istinbath, 21(2), 275–287.

Cindy Mutia Annur. (2022). Kasus Perceraian Meningkat 53%, Mayoritas karena Pertengkaran. https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2022/02/28/kasus-perceraian-meningkat-53-mayoritas-karena-pertengkaran

Creswell, J. W., Hanson, W. E., Clark Plano, V. L., & Morales, A. (2007). Qualitative research designs: Selection and implementation. The Counseling Psychologist, 35(2), 236–264.

Fatimatuz Zahroh. (2019). Angka Perceraian Jatim Tertinggi, Gubernur Khofifah Pusing, Curhat Sehari Teken 17 Berkas Cerai. https://madura.tribunnews.com/2019/04/10/angka-perceraian-jatim-tertinggi-gubernur-khofifah-pusing-curhat-sehari-teken-17-berkas-cerai

Fauziah Mursid. (2016). Faktor Ekonomi Penyebab Dominan Tingginya Angka Perceraian. https://news.republika.co.id/berita/nasional/umum/16/10/02/oefaip365-faktor-ekonomi-penyebab-dominan-tingginya-angka-perceraian?

Gimo Hadiwibowo. (2022). Cerai Gugat di PA Kota Kediri Mendominasi, Bernarkah Suami Tidak Mencukupi Kebutuhan…. https://www.koranmemo.com/daerah/pr-1924032567/cerai-gugat-di-pa-kota-kediri-mendominasi-bernarkah-suami-tidak-mencukupi-kebutuhan

Hosseini, Z. M. (2005). Meninjau Ulang Pemikiran Gender dalam Islam. Perempuan Multikultural: Negosiasi Dan Representasi, Ed. by Edi Hayat and Miftahus Surur, Jakarta: Desantara.

Ismail, S. (2018). Tinjauan Hukum Islam terhadap Istri sebagai Pencari Nafkah Utama dalam Keluarga PNS di Kecamatan Enrekang Kabupaten Enrekang. Jurnal Al-Qadau: Peradilan Dan Hukum Keluarga Islam, 5(1), 49–58.

Isnawati. (2018). Istri Bekerja Mencari Nafkah? Uin Raden Fatah Palembang.

Jamil, A., & Fakhruddin, F. (2015). Isu dan Realitas di Balik Tingginya Angka Cerai-Gugat di Indramayu. Harmoni, 14(2), 138–159.

Karimuddin, K., Abbas, S., Sarong, A. H., & Afrizal, A. (2021). Standardisasi Nafkah Istri: Studi Perbandingan Mazhab Maliki dan Mazhab Syafi’i. Media Syari’ah: Wahana Kajian Hukum Islam Dan Pranata Sosial, 23(1), 83–95.

Kustini, K., & Rofiah, N. (2015). Gugatan Perempuan atas Makna Perkawinan Studi tentang Cerai-Gugat di Kota Pekalongan. Harmoni, 14(2), 122–137.

Liputan Enam. (2019). Data Surabaya: Faktor Ini Jadi Pemicu Utama Perceraian. https://www.liputan6.com/surabaya/read/4066744/data-surabaya-faktor-ini-jadi-pemicu-utama-perceraian

Medved, C. E. (2016). The New Female Breadwinner: Discursively Doing and Un Doing Gender Relations. Journal of Applied Communication Research, 44(3), 236–255.

Moustakas, C. (1994). Phenomenological research methods. Sage publications.

Na’mah, U. (2015). Makna Cerai Talak bagi Para Pelaku Matrilocal Residence di Lingkungan Masyarakat Muslim. In Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Na’mah, U. (2016). Kewajiban Nafkah Dalam Hubungan Suami dan Isteri. Yudisia: Jurnal Pemikiran Hukum Dan Hukum Islam, 7(1).

Na’mah, U., Qamaria, R. S., & Makrufah, H. A. (2022). The Concept of Mubᾱdalah (Mutuality) and the Public Role of Wife to Prevent Domestic Violence. Al-’Adalah, 19(2), 291–314.

Nelli, J. (2017). Analisis tentang Kewajiban Nafkah Keluarga dalam Pemberlakuan Harta Bersama. Al-Istinbath: Jurnal Hukum Islam, 2(1), 29–46.

Nurdin, Z. (2019). Konstruksi Kepemimpinan Dalam Rumah Tangga Istri Pencari Nafkah Utama Dalam Bingkai Hukum Islam dan Hukum Positif di Kota Bengkulu. Manhaj: Jurnal Penelitian Dan Pengabdian Masyarakat, 8(1), 78–96.

Nuroniyah, W., Bustomi, I., & Nurfadilah, A. (2019). Kewajiban Nafkah dalam Keluarga Perspektif Husein Muhammad. Mahkamah: Jurnal Kajian Hukum Islam, 4(1), 107–120.

Putusan Perkara No. 286/Pdt.G/2022/PA.Kdr, (2022).

Putusan Perkara No. 402/Pdt.G/2021/PA.Kdr, (2021).

Putusan Perkara No. 517/Pdt.G/2022/PA.Kdr, (2022).

Putusan Perkara No. 618/Pdt.G/2020/PA.Kdr, (2020).

Putusan Perkara No. 635/Pdrt.G/2020/PA.Kdr, (2020).

Rachmatulloh, M. A. (2021). Mediasi dan Lembaga Peradilan.

Rachmatulloh, M. A., & Rahmawati, M. A. (2023). Mediation in Settlement of Divorce Cases in Religious Courts. Proceedings of the International Seminar on Sharia and Law, 1, 45–62.

Rahmah, H., & Rahmah, H. (2016). Konsep Qawwamah (Jaminan Perlindungan Perempuan Dalam Islam). None, 8(1), 69–87.

Rahmalia, D., & Sary, N. (2017). Makna Pernikahan Pada Istri Yang Menggugat Cerai Suami. Prosiding Seminar Nasional Darmajaya, 1(1), 83–100.

Rajafi, A. (2018). Reinterpretasi Makna Nafkah dalam Bingkai Islam Nusantara. AL-IHKAM: Jurnal Hukum & Pranata Sosial, 13(1), 97–120.

Retno Esthi Utami. (2016). Indonesia Darurat Perceraian, Ketahanan Keluarga Dipertaruhkan. https://www.kompasiana.com/esthiutami/57ef630a147b61e813a1e0f2/indonesia-darurat-perceraian-ketahanan-keluarga-dipertaruhkan?page=all

RI Darurat Perceraian. (2017). https://www.republika.co.id/berita/koran/news-update/17/01/31/okmww712-ri-darurat-perceraian

Rohmah, A. N., & Zafi, A. A. (2020). Jejak Eksistensi Mazhab Syafii di Indonesia. Jurnal Tamaddun: Jurnal Sejarah Dan Kebudayaan Islam, 8(1).

Shoviana, L., & Abdillah, Z. N. (2019). Peran Wanita Sebagai Pencari Nafkah Keluarga Dalam Perspektif Hukum Islam. Islamic Review: Jurnal Riset Dan Kajian Keislaman, 8(1), 86–109.

Sovia, S. N., Hasbullah, A. R., Mustakim, A. A., Setiawan, M. A. R., Rais, P., & Rizal, M. C. (2022). Ragam Metode Penelitian Hukum. Kediri: Lembaga Studi Hukum Pidana, Excellent.

Toni, A. (2019). Revitalisasi Esensi Hukum Perkawinan Perspektif Pengadilan Agama Di Indonesia (Rekontruksi Pemahaman Tujuan Perkawinan Sebagai Paradigma Kritis terhadap Fenomena Maraknya Gugat Cerai yang Dilakukan TKW di Pengadilan Agama). El-Wasathiya: Jurnal Studi Agama, 7(1), 115–142.

Umam, M. S., & Fazriyah, L. (2017). Cerai Gugat Di Kalangan Pegawai Negeri Sipil Pada Tahun 2013 (Studi Kasus Pengadilan Agama Kabupaten Kediri). Al Munazhzharah, 1(1), 1–11.

Warsito, W. (2013). Perempuan dalam Keluarga Menurut Konsep Islam dan Barat. Profetika: Jurnal Studi Islam, 14(2), 148–163.

Welly, N. S., & Sari, G. G. (2017). Makna Hidup Janda Muda Pelaku Cerai Gugat Di Kota Pekanbaru. Riau University.

Yasin, M. (2021). Konfigurasi Moderasi Keagamaan Dari Bilik Pesantren: Refleksi dari Kota Kediri dan Yogyakarta. Edudeena: Journal of Islamic Religious Education, 5(2), 95–110.

Zuo, J., & Tang, S. (2000). Breadwinner Status and Gender Ideologies of Men and Women Regarding Family Roles. Sociological Perspectives, 43(1), 29–43.

Downloads

Published

2024-06-03

Issue

Section

Articles